雅韵斋

林凡坐在燕大图书馆的角落里，窗外的夜色如同墨水般浓郁，只有他桌前的台灯散发着柔和的光芒。他的眼睛紧盯着《拾遗记》中的文字，那些关于秦始皇与宛渠之民的记载，仿佛是一把钥匙，能够打开通往另一个世界的大门。他的手指轻轻摩挲着书页，感受着纸张的质感，仿佛能够透过这些文字触摸到历史的脉络。“始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名"沦波舟"。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语，及天地初开之时，瞭如亲睹。曰：“臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下。及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里，少典之子采首山之铜，铸为大鼎。臣先望其国有金火气动，奔而往视之，三鼎己成。又见冀州有异气，应有圣人生，果有庆都生尧。又见赤云入于酆镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。”始皇曰:"此神人也。弥信仙术焉。"”林凡深深地明白，那些流传千古、口耳相传的传说故事里，极有可能掺和进了众多后世之人天马行空般的想象力以及添油加醋式的夸张手法。然而，即便如此，他内心深处始终坚信着一个真理：那就是在这看似荒诞不经、虚无缥缈的神话与传