雅韵斋

是开始有了关于星官的书籍。黄帝又命令大尧探究五行的情状，观测斗纲所指向的方位，于是开始创制甲子并搭配五行纳音之类的内容。总论纳音曾经看过《梦溪笔谈》中论述六十甲子纳音的内容，它原本是依据六十律，按照旋相为宫的方法来确定的。纳音与《易经》里的纳甲方法是相同的：乾纳甲、坤纳癸，从乾开始，到坤结束。纳音从金开始，金对应乾，最后到土结束，土对应坤。在五行之中，只有金被铸造成器物后，发出的声响最为明显，所以纳音把金放在首位。纳音的方法是同类娶妻，隔八生子，这和律吕相生的方法是一样的。甲子是金之仲（居中的），与同位的乙丑相配为妻，隔八位生下壬申；壬申是金之孟（居首的），与同位的癸酉相配为妻，隔八位向上生出庚辰；庚辰是金之季（居尾的），与同位的辛巳相配为妻，隔八位生下戊子。戊子是火之仲，娶己丑，生出丙申；丙申是火之孟，娶丁酉，生出甲辰；甲辰是火之季，娶乙巳，生出壬子。木之仲也是按照这样的方式向左运行，一首到丁巳，也就是中吕之宫。五音经历一个循环后结束，又重新从甲午（金之仲）开始，娶乙未，隔八位生出壬寅，完全和甲子的方法一样，一首到癸亥结束。从子到巳属阳，所以从黄钟到仲吕都是向下生出；从午到亥属阴，所以从林钟到应钟都是向上生出。所谓的上下生，正是说天气下降，地气上升。数相互配合，变化也就由此产生了。乾代表天，坤代表地，乾坤相互结合就形成了泰卦；德作为父，红作为母，德红相结合就形成了东；天干作为君，地支作为臣，天干地支相互结合就产生了纳音。所以甲乙作为君，子丑作为臣，子丑和甲乙相结合就形成了金。大概五行在天下，各自有其气性、才能和地位，有的